| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
موضوع للمناقشه
اولاً اتمنى من الاداره ان تقوم بتثبيت الموضوع ثانياً : احببت ان اشاركم بمواضيع يوميه لاسفيد مما لديكم من المعلومات افيدكم بما لدى . احببت ان ابدأ
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-10-2017
| |||||||||||||
| |||||||||||||
موضوع للمناقشه اولاً اتمنى من الاداره ان تقوم بتثبيت الموضوع ثانياً : احببت ان اشاركم بمواضيع يوميه لاسفيد مما لديكم من المعلومات افيدكم بما لدى . احببت ان ابدأ الموضوع الاول بالاسره وما يتعلق بها .حيث ان اول ما نبدأ به الزواج . اولاً /شروط عقد الزواج : - بانتظار اجابتكم للانتقال الى السؤال التالي المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: الـטּـِقآشآتُ الجَّآدة والـפـوَآر..! l,q,u gglkhrai  |
|
07-10-2017
| #2 | |
  
 |
يسسعد اوقاتكك محمد فكرةة المواضيع اليومية حلوةة كتير و حلو نستفيد و نفيد بطرح آرآئنا في البداية انا بقترح يكون كل موضوع منفصل يعني كل يوم نزل موضوع و ما تطرح الأفكار كلها هون بهاد الموضوع لأن الأعضاء بتابعو الأشياء الجديدةة غالبآ .. بالنسبة لشروط الزواج اهم شي يكون عند الطرفين بعض المواصفات مخافة الله القدرة على المسؤوليات و فتح بيت الوعي و الإحترام و الأخلاق و الأسلوب الراقي بالتعامل ممكن في اشياء تانية بس مع هالجو مش عارفة افكر ههه تحياتي | |
| |
|
07-10-2017
| #3 | |
|
يسعد اوقاتك اولا شروط الزواج المقدرة على تحمل المسؤليات وفتح بيت الخوف من الله بتعامل كلا الطرفين الثقافة. والاحترام السلوك الحسن وكتير شغللت اكتفى بذك يسلمو يخيو | |
| |
|
07-10-2017
| #4 | |
| كمان رايي من رايي البريئه نزل كل موضوع بشكل منفصل عشان الكل يتابعه وما يضيع ويهمل بالنسبه لسؤالك شروط الزواج نوعان: نَوعٌ يرجِعُ إلى العاقِد نفسه الزوج والزوجة وهو العَقْلُ فلا يَنْعَقِدُ نِكاح المَجْنون والصَّبي الذي لا يَعْقِل لأنّ العقل من شرائط الأهليّة ونَوعٌ يرجِع إلى مَكان العقد وهو اتّحاد المجلس وشرائط الانعقاد أربعةٌ وهي أهليّة العاقدين بالتمييز وصلاحيتهما لوقوع العقد عليهما فإذا كان أحد العاقدين فاقد الأهليّة للعقد بأن كان مجنوناً أو صغيراً غير مميّز فلا ينعقد الزواج بعبارته كما لا ينعقد منه أي عقدٍ أو تصرفٍ آخر لأنّ فاقد التمييز ليس له إرادة ولا يُتصوَّر منه رضا يعتمد عليه في العقد اتحاد مجلس العقد والمقصود باتحاد مجلس العقد أنّ الايجاب إذا صدر من أحد العاقدين فلا يجب أن يوجد من أحدهما ما يدلّ على الإعراض عن إتمام العقد صراحةً أو ضمناً وألا ينشغل أحدهما بأمرٍ خارجٍ عن موضوع عقد الزواج أثناء إجرائه حتى يصدر القبول لأنه إن وُجِد ذلك يُعدّ فاصلاً للإيجاب فلا يوافق القبول موافقة القبول للإيجاب ولو بشكلٍ ضمني حتى يتحقق اتفاق الإرادتين الصادرتين من العاقدين على شيء واحد محدّد فإذا خالف القبول الإيجاب لم ينعقد الزواج إلا إذا كانت المخالفة تؤدّي إلى جلب خير للموجب فإنّها تكون موافقة ضمنيّة سماع كل من العاقدين كلام الآخر مع علم القابل أنّ قصد الموجب بعبارته إنشاء الزواج وإتمام العقد وعلم الموجب كذلك أنّ قصد القابل الرضا به والموافقة عليه. شروط النفاذ أمّا شَروطُ النَّفاذ فمنها أن يكون العاقِد بالِغاً أما نِكاح الصَّبي العاقِل وإن كان مُنعَقداً إلا أنه غَير نَافِذ بل نَفاذُهُ يَتَوَقف على إجازَة وَليِّه ولا يتوقّف على بُلوغِ الصغير حتى إذا بَلَغ قَبل أن يُجيزَهُ الوَليُّ فإنه لا يَنفَذ بمجرد البلوغ إلا إذا أجازه الصغير بعد بلوغه هو أو وليّه شروط اللزوم هي التي ينبني عليها استمراريّة العقد من عدمها فإذا تخلّف شرط واحدٌ من هذه الشروط كان العقد جائزاً قابلاً للنفاذ والفسخ أو غير لازم وهو الذي يجوز لأحد العاقدين أو لغيرهما فسخه أو طلب فسخه بسبب ذلك الشرط وشروط لزوم الزواج يجمعها شرط واحد وهو ألّا يكون للزوجين أو غيرهما طلب فسخ أو فسخ العقد بعد انعقاده ووقوعه تاماً صحيحاً أما إن كان لأحد حق فسخه كان العقد صحيحاً نافذاً غير لازم فلو تزوّجت المرأة ووجدت بزوجها عيباً لا يمكنها أن تعاشره بوجود ذلك العيب إلا بضرر فإنّ زواجها غير لازم لأنّ لها الحق في طلب فسخه سواء أكان العيب قبل الزواج ولم تعلم به أم حدث بعده ولم ترضَ به | |
| |
|
07-10-2017
| #5 | |
|
اهم شي يكون في قبول وتراضي بين الطرفين وبعدها بيجي التفاهم والاحترام المتبادل وتحمل المسؤولية الي اهم شي بالزواج شككرا لالك | |
 |
|
07-10-2017
| #6 | |
 ☆ملك بلا مملكه☆
|
بدائع بشكركم على تفاعلهم مع الموضوع اما فيما يخص تنزيل موضوع يومي فلا مانع لدى من ذلك المهم التفاعل والاستفادة رجوعا الى صلب الموضوع فان ما ذكرتموه صحيح واضيف اليه ان من شروط عقد الزواج البلوغ والولي والشاهدين والمهر والإشهار اما توثيق العقد فلا يعد شرط أساسي وإنما يعمل به لغايات اجتماعيه وتنظيميه وهناك ايضا شرط النيه بالاستمرار وإلا يكون محدد بمده اما اذا فقد العقد احد هذه الأركان فانه يكون باطل والله اعلم | |
| |
|
07-10-2017
| #7 | |
|
حلوو انت رأيك بشكل رسمي و قانوني بمعنى آخر اجرآئآت عقد القران نقاش من جهة تانية ' حبيت هالشي زيادة معلومات للي ما بيعرف شغلة كمان بسمع على زمن الرسول كان قرآءة الفاتحة فقط ما في توثيق العقد او ورقة لعقد الزواج ممكن بهالزمن لحفظ الحقوق و لكثرة الناس صارو يعملو العقد | |
| |
|
07-10-2017
| #8 | |
| ☆ملك بلا مملكه☆
|
شكرًا يا البريئه هاذ نقاط من بحركم بعتقد هيك خلصنا زواج بكره بِنَا نحكي عن الطلاق | |
| |
|
07-10-2017
| #10 | |
|
بالنسبة للشروط الشرعيه القبول من كلا الطرفين موافقة وحضور ولي امر الزوجه وشاهدين المهر اشهار الزواج ان يكون الشاب بالغ ان تكون الزوجه محلله بحيث ما تكون من النساء التي حرمها الله ع الزوج متل اخته او خالته ... موضوعك حلو وبتمنى متل ما ذكروا الاعضاء يتم طرح كل موضوع لحاله هيك بكون افضل عوافي ع جهودك | |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للمناقشه, موضوع |
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| موضوع مهم ..$ | خواطر الصمت | الـטּـِقآشآتُ الجَّآدة والـפـوَآر..! | 21 | 01-13-2016 12:58 AM |
| كل يوم موضوع للمناقشه الجادة واليوم كيف تختار الاصدقاء | عــيونــــــــهـ♥آإ لگ♥ | .." منّآفَذَ الرٌوζ وعـبّقٍ المشَآξـر |▪●™ | 4 | 06-08-2014 09:54 AM |
| اصبحت ثقافة العيب اشد علينا من الحرام-موضوع للنقاش -موضوع جاد للنقاش | ناثرة الورد | الـטּـِقآشآتُ الجَّآدة والـפـوَآر..! | 8 | 09-21-2013 11:17 PM |
الساعة الآن 03:39 PM
