تأملات قرآنية 13

#1 10-20-2015

تأملات قرآنية 13

لما ذكر الله قوامة الرجل على المرأة ، وحق الزوج في تأديب امرأته الناشز ، ختم الآية بقوله : ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) النساء : 34 ،
فذكر بعلوه وكبريائه جل جلاله ترهيباً للرجال ؛ لئلا يعتدوا على النساء ، ويتعدوا حدود الله التي أمر بها .
د. محمد الخضيري .
قوله : ( إن الله كان عليا كبيرا ) تهديد للرجال إذا بغوا على النساء من غير سبب ، فإن الله العلي الكبير وليهن وهو منتقم ممن ظلمهن وبغى عليهن (.ابن كثير)

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ) .
اعرف دِين الإنسان من دَيْنه و صموده في التعامل المالي وليس العكس. فعمق التقوى من النزاهة المالية أكثر من طول اللحية.

(لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ)
إستفد من تجاربك ولا تحزن على ما مضى وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل
لا تتذمر من الظروف المحيطة بك ،،
بل حاول أن تستثمرها لصالحك ،،
ليس المهم أن تقع في الحوادث ،،
المهم ما نستفيده من وقوع هذه الحوادث ،،
المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا إيجابياً وانعكاسها على حياتنا .
إبتعد عن ترديد عبارات التشاؤم ،،
"أنا غير قادر.. لم أعد أتحمل.. أنا على غير ما يرام.. ليس لدي أمل في الحياة.. " .
سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل حساباتك وعد إليه بين فترة وأخرى ،،
فإن الفأل الحسن مطلوب شرعًا ومرغب فيه لأنه من حسن الظن بالله تعالى

( وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ) آل عمران :180
كثيرون يقصرون معنى هذه الآية على البخل بالمال ،
والمعنى أشمل وأعم كما ورد عن ابن عباس واختاروه ابن كثير ،
ولهذا لم يدرك أولئك خطورة ما يبخلون به من علم أو جاه أو نعمة خصهم الله بها ،
ويحسبون أنهم يصنعون خيراً لأنفسهم ،
وما صنعوا إلا شراً ،
والجزاء العاجل سلب هذه النعم من العبد وغدا ،
( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) آل عمرن : 180 .
أ.د. ناصر العمر

حتى الأنبياء لم يسلموا من محاولات الإغواء والإضلال : ( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ ) النساء : 113
فمن يأمن البلاء بعد نبينا – صلى الله عليه وسلم ؟ ومن الذي يظن أنه بمعزل عن الفتنة ؟!
نسأل الله الثبات على الحق .

الاستغفار بعد الفراغ من العبادة هو شأن الصالحين فالخليل وابنه قالا – بعد بناء البيت - : ( وَتُبْ عَلَيْنَا ) البقرة :128 وأمرنا به عند الانتهاء من الصلاة : ( فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ) النساء :103 ، وكذا أمرنا به بعد الإفاضة من عرفة فما أحوجنا إلى تذكر منة الله علينا بلتوفيق للعبادة ، واستشعار تقصيرنا الذي يدفعنا للاستغفار .
د. عمر المقبل .

( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ) آل عمران : 144 ،
لقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الناس حوله على أنه عبد الله ورسوله ، والذين ارتبطوا به عرفوه كذلك ، فإذا مات عبد الله ، بقيت الصلة الكبرى بالحي الذي لا يموت ؛
فأصحاب العقائد الحقة أتباع مبادئ لا أتباع أشخاص .
محمد الغزالي / فقه السيرة : 271

( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ) آل عمران :142
العقلاء يستحيون أن يطلبوا السلعة الغالية بالثمن التافه – وهم يبدون استعدادهم للتضحية بأنفسهم في سبيل ما ينشدون –
إلا أن الاستعداد أيام الأمن يجب ألا يزول أيام الروع .

محمد الغزالي / فقه السيرة : 270

قال تعالى : ( وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ) آل عمران : 103 ،
ثم قال في آية بعدها : ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ) آل عمران : 104 ،
أي : كما عرفتم النعيم والكمال بعد الشقاء ،
فالأحرى بكم أن تسعوا بكل عزم إلى انتشال غيركم من سوء ما هو فيه إلى حسنى ما أنتم عليه .
انظر : التحرير والتنوير 3/178

﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴾
"اعظم درس نتعلمه من خشوعنا في الصلاة وتركيزنا على موضع السجود، هو أن التركيز سر الفلاح والنجاح؛ في الدنيا والآخرة. سبحانك ربي" –(مى عبد الله التركيت)

( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ) البقاء للأصلح .. الأصلح حالا مع الله
هذا المثل معناه أن السيل عندما يأتي يعلوه ما يحمله من قطع الأخشاب والأشجار، فيبيض كأنه زبد، والماء الحقيقي الذي ينتفع به الناس تحت الزبد، يمشي بسكينة وهدوء، ويغيض في الأرض، وينفع الناس؛ لأنه باق في الأرض، أما هذا العالي المتراكم المرتفع فإنه يذهب ميمنة وميسرة، ويذهب جفاء لا ينتفع به أحد. وكذلك المعادن إذا أخرجت من الأرض تخرج مخلوطة، فيضعها صاحبها على النار، فإذا وضعها على النار يعلو ما كان ملتصقاً بها، ثم لا يلبث أن يتلاشى ويبقى صريح المعدن من ذهب أو فضة أو جوهر أو غيره.
فالله جل وعلا يخبر أن غالب الأمور التي تراها مرتفعة عالية ذات لجج وصوت أغلبها باطل لا خير فيه، وإنما الحق يمشي بهدوء وثبات وسكينة ويقين؛ لأنه يعلم أنه سيصل إلى منتهاه، فقال الله جل وعلا: فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ [الرعد:17]، فضرب الله الأمثال حتى تستبين للناس طرائق الهدى ومعالم الحق بكرة وأصيلاً.
الشيخ :صالح المغامسي

المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●

jHlghj rvNkdm 13

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تأملات قرآنية 12	خالد	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	8	10-21-2015 06:13 AM
تأملات قرآنية 5	خالد	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	9	10-15-2015 04:59 AM
تأملات قرآنية 4	خالد	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	5	10-15-2015 04:58 AM
تأملات قرآنية 3	خالد	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	6	10-15-2015 04:57 AM
تأملات قرآنية 7	خالد	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	4	10-15-2015 04:56 AM

تأملات قرآنية 13

= 500) this.width = 500; return false;" /> لما ذكر الله قوامة الرجل على المرأة ، وحق الزوج في تأديب امرأته الناشز ، ختم الآية بقوله : ( إِنَّ