| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
هل كان هناك صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم من شبه القارة الهندية أو الصين
السؤال : هل كان هناك صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم من شبه القارة الهندية أو الصين ؟ ففي الويكبيديا هناك أسماء بعض الرجال يُدَّعى أنهم كانوا صحابة للنبي
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-11-2014
| ||||||||
| ||||||||
هل كان هناك صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم من شبه القارة الهندية أو الصين السؤال : هل كان هناك صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم من شبه القارة الهندية أو الصين ؟ ففي الويكبيديا هناك أسماء بعض الرجال يُدَّعى أنهم كانوا صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم ، مثل تميم الأنصاري ، وشيرمان برومال ، ومالك الدار ، فهل هذا صحيح ؟ الجواب : الحمد لله أولا : موقع " ويكيبيديا " ليس مرجعا شرعيا لمعرفة الأحكام والعلوم الشرعية ، ولا ينبغي الاعتماد عليه في ذلك ، وفي المراجع الشرعية المعتمدة ، والمواقع الإسلامية المشهورة ما يغني طالب العلم أو الباحث عن الاعتماد على هذا الموقع . راجع جواب السؤال رقم : (160771) للتعرف على هذا الموقع . ثانيا : ليس في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد من بلاد الهند أو بلاد الصين ، فإن هذه البلاد لم يدخلها الإسلام ، إلا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، بزمن طويل . ولم يعرف لأحد من أهل هذه البلاد هجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ، كما عرف ـ مثلا ـ لسلمان الفارسي ، رضي الله عنه . وقد انتحل الصحبة بعض الدجالين من أهل الهند ، وبيّن العلماء هذا الافتراء والتزوير . فمن هؤلاء : - رتن الهندي ، قال الذهبي : " رتن الهندي ، وما أدراك ما رتن! شيخ دجال بلا ريب ، ظهر بعد الستمائة فادعى الصحبة ، والصحابة لا يكذبون. وهذا جرئ على الله ورسوله ، وقد ألفت في أمره جزءا. وقد قيل: أنه مات سنة اثنتين وثلاثين وستمائة. ومع كونه كذابا ، فقد كذبوا عليه جملة كبيرة من أسمج الكذب والمحال " . انتهى من "ميزان الاعتدال" (2/ 45) . - سَرْباتك ملك الهند ، قال الحافظ في "الإصابة" (3/279) : " روى أبو موسى في الذيل من طريق بشر بن أحمد الإسفرائيني صاحب يحيى بن يحيى النيسابوري حدثنا مكي بن أحمد البردعي سمعت إسحاق بن إبراهيم الطوسي يقول : رأيت سرباتك ملك الهند في بلدة تسمى قنّوج ، فقلت له كم أتى عليك من السنين ؟ قال سبعمائة وخمس وعشرون سنة ، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم أنفذ إليه أسامة وصهيبا يدعوانه إلى الإسلام ، فأجاب وأسلم ، وقبل كتاب النبي صلى الله عليه وسلم . قال الذهبي في التجريد : هذا كذب واضح " انتهى . - جاكرواني فرماس ، من ملوك الهند أيضا ، زعموا أنه رأى آية انشقاق القمر فأسلم ، ولا أصل لهذه الحكاية . - روى الحاكم (7190) من طريق عَمْرُو بْن حَكَّامٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " أَهْدَى مَلِكُ الْهِنْدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرَّةً فِيهَا زَنْجَبِيلٌ ، فَأَطْعَمَ أَصْحَابَهُ قِطْعَةً قِطْعَةً ، وَأَطْعَمَنِي مِنْهَا قِطْعَةً " . وهذا مع أنه ليس نصا في الصحبة ، فهو منكر ؛ عمرو بن حكام ضعيف جدا ، قال الإمام أحمد : كان يروي عن شعبة نحو أربعة آلاف حديث ، تُرك حديثه . وضعفه ابن معين والبخاري وغيرهما ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه . "لسان الميزان" (4 /360) . وعلي بن زيد هو ابن جدعان ، معروف بالضعف ، انظر "الميزان" (3/127) . وكان أول غزو المسلمين لبلاد الهند سنة أربع وأربعين من الهجرة . راجع جواب السؤال رقم : (180851) . ثالثا : أما تميم الأنصاري : فهو صحابي أنصاري ، وليس من الهند أو الصين قال الحافظ : " تميم بن زيد الأنصاري ، والد عباد وأخو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني في قول الأكثر ، وقيل هو أخوه لأمه ، قال ابن حبان : تميم بن زيد المازني له صحبة ". انتهى من "الإصابة" (1 /370) . وقال ابن حبان في "الثقات" (3/ 41): " تَمِيم بْن زيد الْمَازِني أَبُو عباد الْأنْصَارِيّ من بني النجار " . وقال ابن منده في "معرفة الصحابة" (ص 321): " عداده في أهل المدينة " . رابعا : أما مالك الدار : فهو تابعي من أهل المدينة وليس صحابيا ، قال ابن سعد : " مالك الدار مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب ، وقد انتموا إلى جُبْلانَ ، من حِمْيَر ، وروى مالك الدار عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق وعُمَر - رحمهما اللَّه - روى عَنْهُ أَبُو صالح السمان ". انتهى من "الطبقات الكبرى" (5/ 8) . وفي الداريِّين جملة مذكورة في الصحابة ، منهم : عبد الرحمن بن مالك الداري ، ومروان بن مالك الداري ، وجَبَلة بن مالك الداري ، انظر "أسد الغابة" (3/486) ، (5/141) ، "الإصابة" (6/ 53) ، (1/458) ، "الاستيعاب" (ص1470) خامسا : أما " شيرمان " و " برومال " : فلا وجود لهما في شيء من كتب تراجم الإسلاميين ، لا في الصحابة ولا في غيرهم . والله تعالى أعلم . المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● ig ;hk ikh; wphfm ggkfd wgn hggi ugdi ,sgl lk afi hgrhvm hgik]dm H, hgwdk  |
|
01-11-2014
| #4 |
 اللهم أحسن خاتمتي طوق الياسمين   |
اشكرك اخي علي الموضوع القيم والمفيد معلومات اول مرة اسمع فيها جزاك الله الجنة ماننحرم من جديدك دمت بحفظ الله |
| |
|
01-11-2014
| #9 |
  | موقع " ويكيبيديا " ليس مرجعا شرعيا لمعرفة الأحكام والعلوم الشرعية ، ولا ينبغي الاعتماد عليه في ذلك للأسف البعض يعتمد عليه بشكل كبير جزاك الله كل خير عالتوضيح يعطيك العافية |
 |
|
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تأييد الله لرسوله صل الله عليه وسلم | محمود رضوان | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 12 | 01-05-2014 09:05 PM |
| حفظ الملائكة لعورة رسول الله صل الله عليه وسلم | محمود رضوان | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 7 | 12-31-2013 09:59 PM |
| عناية الله بحبيبه ومصطفاه صل الله عليه وسلم | محمود رضوان | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 8 | 12-28-2013 12:44 PM |
| نصرة الله لنبية صل الله عليه وسلم | محمود رضوان | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 8 | 11-18-2013 01:37 PM |
| هل كان رسول الله صلِ الله عليه وسلم يحب اللباس الأخضر..؟ | نقاء الروح | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 5 | 10-03-2013 12:37 PM |
الساعة الآن 03:52 PM
